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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五篇 心思、情感、意志的屬靈, 聖靈奉差遣往普天下去 是 我們得重生以後，聖靈在我們裏面所作的工作，就是要帶我們經過死而 復活，然後把我們這個人，調到神裏面。我們都知道，神在基督裏，基 督在聖靈裏，基督不僅是神調在人裏面，也是人調在神裏面；並且他所 調和成功的模型，完全成就在聖靈裏，聖靈乃是在這樣的光景下被差來 。無論在什麼地方，只要人的靈是向著神，是要神的，聖靈就「看」到 他裏面，也就是眷顧到他裏面。這一個眷顧，乃是神的一個看顧。這個 看是借著聖靈，是聖靈作的；聖靈就是羔羊的眼睛，奉差遣往普天下， 來看我們這些地面上的人。, 第五篇 心思、情感、意志的屬靈 包括 情感屬靈, 聖靈使人得重生，有神的生命 是 聖靈看到誰裏面，神的火燈就照到誰裏面；火燈照到誰裏面，神的烈火 就燒到誰裏面。這烈火就是神自己，也就是靈，因為神是烈火，神也是 靈。如此一來，在基督裏的神，在聖靈裏的基督，都因這看、這照、這 燒，作到我們裏面。我們裏面就有了聖靈的成分，有了基督的成分，也 有了神的成分。從這時候起，我們就在人的成分之外，加進了神的成分 ，就是神加到我們裏面來了，也就是神裝到我們裏面來了。我們好像一 個杯子，神的靈、神的火、神的生命、神的性情，統統裝到我們這杯子 裏。這樣，我們這些得救的人裏面，就有了神的成分。, 意志屬靈 是 腓立比二章告訴我們，神要在我們裏面作工到一個地步，把我們這人裏 面的意志和外面的行事，都帶到聖靈之下，受聖靈運行的支配。若是我 們立志行事都在神的運行之下，我們就被帶進神裏面，就自然進到靈裏 了。雖然我們外面的行事，是我們行出來的，卻不是出於我們自己，乃 是出於神，出於裏面的靈。裏面的靈這樣推動，我們就這樣行事；裏面 的靈那樣推動，我們就那樣行事。我們外面的活動，都是由神的靈，在 我們靈裏運行推動出來的，我們全人是服在神的靈裏面的。服在神的靈 裏面，就有屬靈的實際；服在神的靈裏面，屬靈的實際就彰顯在我們身 上。, 回到靈裏面，受靈支配 是 千萬不要把這些話當作道理，我們若將這些話拿來對照自己，就會發現 我們裏面的光景：我們的心思、情感、意志，的確在神之外獨立。有時 即使我們禱告，求主赦免我們，我們心裏仍暗暗定意：「等我想通了之 後，再來與主交通罷。」不要以為這是笑話，這實在是我們真實的情形 ；東想西想，想得夠久了，東作西作，作得夠多了，才回頭來找主。, 升天的基督是神目標的標本 是 今天在宇宙中，天上的那位升天的基督，乃是神目標的標本。神的目標 是要在宇宙中，將他自己與人調在一起；復活升天的基督，就是這樣神 人調和的一位。在他裏面，神性調在人性裏，人性也調在神性裏。這位 復活升天的基督，他的奧秘就在於：神人二性已在他裏面調和為一了。 所以，他今天在天上，就是神目標的一個標本，一個模型。基督復活升 天以後，就差聖靈來；他在聖靈裏，進到一切信他的人裏面。他自己怎 樣經過成為肉體、死而復活，將神帶到人裏面，再把人帶到神裏面；現 在，他在聖靈裏，也要在我們身上，作成為肉體的工作。就是把神帶到 我們裏面，然後再借著死而復活的工作，把我們這些人，帶到神裏面。 從我們得救起，這成為肉體的原則，就實行到我們身上了。, 意志屬靈 是 腓立比二章十三節說，「因為你們立志行事，都是神在你們心裏運行， 為要成就他的美意。」這意思是，我們外面有一個行事，裏面有一個立 志，都是神在我們裏面運行。因為神有一個目的，要借著在我們裏面的 運行，把我們的意志帶到他的管治之下。這是需要我們去經歷的。神在 我們裏面，他的意思是要把我們的立志和行事，都帶到他的管治之下。 他在我們裏面運行，要管治我們的立志，要管治我們的行事，使我們不 再憑自己。, 活在靈裏面，活出屬靈的實際 是 總之，我們的心思、情感、意志，都當在靈裏受聖靈的管治。無論是在 弟兄相愛，或姊妹交通的事上，我們所有的情感，都當受聖靈的約束、 管治。聖靈贊同我們愛，我們就愛；聖靈反對我們愛，我們就不愛；我 們的愛乃是在聖靈的管治之下。同樣的，我們的思想要順著聖靈的引導 ，我們的定意要照著聖靈所給的感覺；這樣，我們的情感、心思、意志 ，我們魂的各部分，就都被帶到神裏面了。這時，我們就是個活在神裏 面，活在靈裏面的人；我們的生活就有屬靈的實際。, 神藉著他的靈作事 是 神是靈，他要進到人裏面，就必須給人創造一個靈。人裏面有了靈，人 的靈才能作器皿盛裝他，才能作一個機關接觸他。這個人的靈，接受神 的靈，就能和他的靈，靈靈相交，成為一個。人和神接觸、發生關係， 完全不在心思、情感、意志裏；人接觸神，和神發生關係，乃是在於靈 。主耶穌說，神是靈，敬拜他的，必須在靈裏。（約四24。）不在乎外 面的地方。在這裏、或在那裏，沒有兩樣；在房裏、或在房外，也沒有 兩樣；只在乎一個地方，那是最重要的，就是在靈裏。因為神是靈，我 們必須用靈才能接觸他。, 神藉著他的靈作事 是 神歷世歷代所作的工作，是要達到一個目標，就是把他自己調到人裏面 ，並藉這一個調和，把人作到一個地步，完全和他一模一樣。藉著成為 肉體，他的生命進到人裏面，讓人有神的性情；然後借著死而復活，他 把人性帶到他自己裏面，將人性調到他的神性裏。他作這事，達到這目 的，完全是借著他的靈。, 第五篇 心思、情感、意志的屬靈 包括 回到靈裏面，受靈支配, 情感屬靈 是 我們不只在心思、意志裏是這樣，在情感裏更是如此。許多時候，甚至 弟兄的相愛都是屬魂，屬情感，屬肉體的；姊妹們的相愛，也完全是在 聖靈之外，不受聖靈約束，不受聖靈管治。比方，有位姊妹實在喜歡另 一位姊妹，常花許多時間和她一起逛街、談天、說笑。聖靈在她裏面， 給她感覺過度了，不合式了；她卻不理會，以為那感覺無所謂，仍然我 行我素。這也給我們看見，常常聖靈越禁止，我們的情感越獨立，因為 我們這個人還活在魂裏面，有時在心思裏，有時在情感裏，有時在意志 裏。為使我們能活在神裏面，我們所需要的乃是死而復活，讓神的靈把 我們這個人一部分、一部分的帶到神裏面，服在靈的管治之下，受靈的 支配。, 第五篇 心思、情感、意志的屬靈 包括 聖靈使人得重生，有神的生命, 活在靈裏面，活出屬靈的實際 是 聖靈施恩、作工在我們身上，就是為要把我們這人帶到神裏面，好叫我 們的心思、情感、意志，我們整個人都被帶到神裏面，受靈的支配，受 靈的管治，使神的靈不僅僅是在我們裏面，而是住在我們裏面管理一切 。這樣，我們就不屬魂，也不屬肉體，而屬靈了；我們身上就有屬靈的 光景顯出，這就是屬靈的實際。, 回到靈裏面，受靈支配 是 我們重生，得救之後，有神進到我們裏面，然而，我們是否也進到神裏 面了呢？一個進到神裏面的人，是一個活在神裏面的人。我們這些有神 進到裏面的人，有沒有進到神裏面？我們的心思、情感、意志、愛好和 主張，有沒有進到神裏面？我們的生活有沒有受聖靈的管治？有沒有受 神的支配？這是很嚴肅的問題；只怕我們都還沒有進到神裏面，我們的 心思、情感和意志，還在神之外獨立；我們還沒有服在聖靈之下，還沒 有進到聖靈裏面。雖然有神在我們裏面，但我們卻沒有活在神裏面，我 們還是獨立的。, 第五篇 心思、情感、意志的屬靈 包括 神藉著他的靈作事, 第五篇 心思、情感、意志的屬靈 包括 聖靈使人的魂得變化, 第五篇 心思、情感、意志的屬靈 包括 聖靈奉差遣往普天下去, 第五篇 心思、情感、意志的屬靈 包括 心思屬靈, 第五篇 心思、情感、意志的屬靈 前言是 羅馬八章九至十一節說，「如果神的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體 ，乃屬聖靈了；人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。基督若在你們心 裏，身體就因罪而死，心靈卻因義而活；然而叫耶穌從死裏復活者的靈 ，若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必借著住在你們心 裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」這段經文中，「心」字在希 臘原文是沒有的。所以，這裏是三次提到神的靈住在我們裏面。
